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03/19 - 06/30
2009

新課來了00900--樂在讀聖經

樂在讀聖經!!讀懂聖經並不難!!

爲什麼要讀經呢?因爲神的話是我們腳前的燈,路上的光。腳前的燈照亮前頭的一步;路上的光照亮我們要走的道路。神的話讓基督徒知道在重要的事情上如何按神的心意行。

「讀經」猶如基督徒屬靈生命的飲食,它的重要性不言而喻。可是信徒讀經常遇到努力讀經卻收穫不大,再不然就是讀到某一程度就不能再深入了。那麼神的話語真的讓人難懂? 基督徒當如何了解聖經?讀經時必須要完全倚靠聖靈,祂是我們的導師。我們當時刻尋求祂的引導。約翰福音14:26; 16:13。讀經沒有快捷方式,每一個人都必須努力。但千萬不要忘記,聖經的作者聖靈常與我們同在。有誰比一本書的作者更知道他寫的是甚麼呢?如果你不明白,就禱告求祂教導你。約翰福音14:26。

A. 每天訂出一段固定時間讀經與神交通耶穌說祂的話是靈、是生命。靈修目的若是僅爲了更認識上帝,或爲了與異端辯駁,或糾正異教徒的看法,這樣的目的還不是很準確。讀經靈修主要的目的是:我要照著神的話而活!我們認識聖經、讀神的話,乃是要爲我們自己,爲了生命更自由自在,因此需要好好的讀經。。每天訂出一段固定時間讀經。你可以從馬太福音開始,讀完新約。然后從創世紀開始,讀完整本聖經。不要因為要讓人知道你讀完整本聖經而讀經,要為了能明白聖經說些甚麼而讀經。

B. 不熟悉的字就查字典或解經書,了解聖經的經脈即經文脈絡。。如果你讀到一段無法理解的經文,就要仔細查考其中的意義。如果還不行,就把問題寫下來,有機會就參考解經書。聖經經文彼此對照不要隻根據一節經文來建立教義,要由整本聖經一貫的教訓來找出某一主題的教義。 “真理不會抵觸真理。”也要抓住聖經的經脈即經文脈絡,隻有追溯經文脈絡我們才可能「讀懂」聖經。如耶穌和以馬忤斯路上兩門徒相遇的故事,「耶穌對經文的掌握和解釋是深切地意識到『上下文』或者『經文脈絡』的重要,並且他也是根據這個經文脈絡來解釋自己『受害,然後進入榮耀』的真理。」。「其實讀好聖經並不難。因為神的旨意不向人隱藏,他的話語是可信、可循、可懂的。隻要抓住『經文』、『經脈』、『經歷』這三個特性,就可把聖經讀懂甚至讀通。」

C. 若能寫下每一章的大綱,回答下列問題,必大有收獲

(1)我認識了基督哪些事?(即使在舊約,你也可看到基督的預表。)

(2)這章聖經的重點是甚麼?

(3)有甚麼寶貴的應許我能把握?

( 4)最重要的是哪一節?

(5)有甚麼罪是我要避免的?

(6)有甚麼榜樣是我可以效法的?

(7)有哪些難解的經節?

D. 在一天中與別人分享討論你所讀的經文。 這有兩個目的:可以使所學到的功課存記在心,也可以與別人分享你從讀經中得到的祝福。瑪拉基書3:16。

E. 試著有付代價的心, 每周背頌2,3節經文讀經要有收獲必須有付代價的心,每天一早起來,就要以讀經為重,是用心查考,更要有堅強的心志,抗拒外在環境可能的干擾與誘惑,若能抱定這樣的心志,終必有所收穫。試著每周背頌2,3節經文。從熟悉的福音經文開始,如約翰福音1:12;約翰福音3:16;約翰福音3:36;約翰福音5:24;羅馬書 10:9等。常常復習背熟的經文,直到深入心靈中。寫在卡片上,帶在身上,隨時復習,你會發現你的生命豐富了,也更知道向別人傳講。

F. 讀經最大的目標當然是將所學到的付諸行動去愛人..  許多人是存著研究基督教教義的目的來讀聖經的,讀經時雖須有合理的觀察、解釋、歸納,但應避免落入理性的陷阱,將讀經變成純學術性的理解對生命是沒有幫助的。我們要在讀經中認識基督, 以基督為中心。更進一步,讀經最大的目標是將所學到的付諸行動,在生活中經歷神的話語,和帶領。

我們要讓神的話教訓,糾正我們,使我們更像主耶穌。要去愛人(行善)--聖經不是要教我們一套理論或知識,聖經乃是要教我們去行善(預備我們去行善--提後3:16-17聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,豫備行各樣的善事。)所謂「讀通」聖經就是去行道使自己的生活和經文發生共鳴,經歷生活更新、改變,這樣我們才算真正擁有神的道.

00900 基要課程--樂在讀經 提供者: 李健長老, 簡述: 李健長老教授 11 講樂在讀經。讀懂聖經並不難,李健長老教導我們如何學習聖經、如何觀察神的話、如何讀詩歌體和先知預言跟啟示的文體、預表文體、比喻等等,他也教導讀聖經需要注意什麼,並且要如何將神的話應用在今日的生活中。

李健長老畢業於台灣大學法律研究所,並取得中華福音神學院聖經碩士學位,目前正在華神攻讀教牧博士。過去服務於台灣立法院新聞室,並曾任教於銘傳商專、淡江大學及中原大學。現為台灣台北基督徒林森南路禮拜堂執行長老。除了在林森南路禮拜堂及台灣的教會、機構、神學院服事外,他多年來透過 “好消息“電視台的空中主日學節目,有系統地講解聖經和服事造就課程,並常在東南亞、紐澳、歐洲及美洲各地主領培靈會、布道會、研經以及退修會。

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