與古斌對談「信仰臨界」消費社會的信仰新想像
日期:9/4, 23/4, 7/5, 21/5
時間:8:00-9:30pm
地點:FES辦公室大專部房
(尖沙咀彌敦道138號聖安德烈基督中心二樓)
費用:4堂$200/每堂$50 (會員9折優惠)
講員:古斌先生 (從事國際銀行企業業務)
報名:下載報名表
查詢:2369-8512 (Sandy)
參加4堂者可免費獲贈
古斌著作《信仰臨界》一本
與同工談到古斌的《信仰臨界》,同工的第一個反應是「好有料到,但幾難明」。正如羅錫為牧師在序言中說:「為古斌的書作序不容易,要考驗自己是否讀得懂他要說的東西。……」
但對我而言,古斌,作為一個從事金融批發業的基督徒,他的觀察往往是市井靈性的核心。本書一開始就以電影《功夫》的豬籠城寨去討論先知的消失,慢慢談到消費福音主義如何催生了一個又一個的情感消費聚會。他於是嘆言:「……會眾相信的,不再是聖靈的自由運行,而是擺在前面無盡的課程。不再是成熟,而是成長,成長就是說你總是不夠成熟。……」難明?未必!同感,卻是實在的。
畢基講求職場見証,重點是「道在人間」,而不是「人間在道」。當教會不是走進世界,而是讓世界走進教會時,教會的見証行為便會失效。正如古斌所言,「信耶穌得永生」的廣告燈箱一旦失靈,就很易變成「信耶穌得水牛」的笑話。與市場推銷不同,神聖,是會因通俗而遞減的。
信仰臨界 - 消費社會的信仰新想像,我們邀請你與古斌親自對話、交流、反思。
梁家麟序
得招認的是,我很喜歡古斌的文章,有思想,有見地,敢說,也真的有話可說,擲地有聲,不落俗套。在言說的態度方面,酷而不冷,傲而不狂,尖銳不失厚道,批判卻未至顛覆,離世卻仍與世藕斷絲連。
羅錫為序
其實,他的文章不難理解,不一定要配一副「後現代眼鏡」才能讀明白。只要用平常心去揣摩,並理解他為什麼會站在大時代和教會的邊緣,對其meta-narrative作他的神學和文化批判,可以把這本書歸類為比較容易讀的「文化批判」的入門讀本。